【名著】善悪の彼岸|ニーチェ 「真の自信」を持つ人の特徴とは ~自己肯定感を爆発させる「力の思想」~
📅 2024年9月23日
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善悪の彼岸 (光文社古典新訳文庫 Bニ 1-1)
ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが、人間の道徳に対して根本的な問いを投げかけた代表作として紹介されています。
以下のような悩みを抱えている方に、是非手に取っていただきたい一冊だとか。
- •自己肯定感の低さに悩んでいる方
- •生きる意味や目的を見失っている方
- •他人の優れた特性に嫉妬しやすい方
- •自分の才能や能力を活かせず不満を抱えている方
- •物事を多面的に捉える力を身につけたい方
本書は、ニーチェの思想が誤解される中で、自らの真意を正しく伝えようという強固な意志から生まれたものだそう。主著『ツァラトゥストラ』を補完する入門書としての役割も担っていると説明されています。
本書のテーマはずばり「近代性への批判」であり、近代社会の基盤となっている道徳や学問、絶対的な価値や真理を徹底的に破壊し、新たな価値の原理や未来の哲学のあり方を示した作品だとか。
本書で語られる主要な思想
- 力への意志
- •生命を駆動させる根本原理は、自己保存の本能ではなく「自分の力を放出したい」という欲動、すなわち「力への意志」であるとされています。人は自分の個性や才能を発揮するために生きている、という考え方だそうです。
- 奴隷道徳と主人道徳
- •社会に浸透している、弱者の立場から生まれた価値基準を「奴隷道徳」と呼び、その根底には強者への妬み「ルサンチマン」が潜んでいると指摘されています。
- •これに対し、他人が作った価値基準に従うのではなく、自らを敬い、自ら価値を創造する生き方を「主人道徳」と名付け、その復権を訴えているとのこと。
- 苦悩の捉え方
- •あらゆる苦悩を避けることは「力への意志」を放棄することであり、人間を無気力にさせると警鐘を鳴らしているそう。大いなる苦悩こそが人間を高め、魂を強める鍛錬であると語られています。
- 遠近法主義(解釈としての世界)
- •「事実というものは存在せず、あるのはただ解釈のみである」という言葉が紹介されています。絶対的な真理はなく、物事の認識は見るものの立場によって異なるという、多様な視点から物事を捉える考え方が示されているそうです。
特定のイデオロギーに縛られることなく、既存の価値観から自らを解放し、人間としての誇りと尊厳を失わずに生きるためのヒントが得られる一冊として紹介されています。

善悪の彼岸 (岩波文庫 青 639-5)
ニーチェの代表作『善悪の彼岸』は、以下のような悩みを抱える方にぜひ手に取っていただきたい一冊として紹介されています。
- •自己肯定感の低さに悩んでいる
- •生きる意味や目的を見失っている
- •他人の優れた特性に嫉妬しやすい
- •自分の才能や能力を活かせず不満を抱えている
- •物事を多面的に捉える力を身につけたい
本作は、難解とされるニーチェ哲学の集大成『ツァラトゥストラ』を補完する入門書として書かれたもので、テーマは「近代性への批判」だとか。近代社会の基盤となっている道徳や常識、絶対的な価値といったものを徹底的に破壊し、新たな価値の原理や未来の哲学のあり方を示した作品だそうです。
生きる原動力「力への意志」
生命を突き動かす根本原理は、単なる自己保存の本能ではなく、「自分の力を放出したい」という根源的な意欲、すなわち「力への意志」であるとされています。人は生命を維持するためだけに生きているのではなく、自分の力を放出するために生きているという考え方は、日々の無力感や焦燥感の正体を見つめ直すきっかけになるかもしれません。
既存の価値観への挑戦
社会が暗黙のうちに受け入れている道徳や善悪の基準が、実は人間の生きる力を削いでいると警鐘が鳴らされています。
また、苦悩は避けるべきものではなく、むしろ「大いなる苦悩こそ人間を高め、魂を強める鍛錬」であり、不幸をどう解釈し活用するかが重要だと語られています。
2つの道徳「奴隷道徳」と「主人道徳」
本書では、2つの道徳観が対比的に示されているそうです。
- •奴隷道徳: 他者へのルサンチマン(妬み)から生まれた弱者の論理。忍耐や謙虚さを美徳とし、優れた才能や個性を抑圧する傾向があると指摘されています。
- •主人道徳: 他人に認められることを必要とせず、「自ら価値を創造」する、事故を敬う道徳。自分の内なる力を肯定し、誇り高く生きる姿勢が賛美されています。
これは、他人が作った価値観の奴隷になるのではなく、共栄心ではなく自尊心によって生きることの大切さを教えてくれるようです。
誇り高く生きるために
誇り高く生きるためには、群れずに「この存在を貫く孤独」が大切にされているほか、物事を多様な視点から捉える「遠近法主義」という考え方も紹介されています。「事実というものは存在せず、あるのはただ解釈のみである」という有名な言葉は、固定観念から自身を解放するヒントになりそうです。
既存の価値観に揺さぶりをかけ、人間としての誇りや尊厳を失ってはならないと力強く訴えかける一冊として紹介されています。

ツァラトゥストラ (中公文庫 ニ 2-3)
ニーチェの代表作であり、哲学の集大成とも言える作品として紹介されています。
ニーチェ自身の、友人や愛した女性をめぐる三角関係という悲痛な体験から生まれた作品だそうです。
- •この世の全てが無意味で無価値であるというニヒリズム(虚無感)に打ちのめされながらも、それを乗り越えて人生を力強く肯定する道を示す内容だと説明されています。
- •理論整然とした哲学書というよりは、詩的表現や比喩に富んだ哲学的な文学作品と解説されています。
その作風から、当時は人々に真意が伝わらず、誤解や酷評を生んでしまったそうです。この『ツァラトゥストラ』を補完し、その思想を解説する入門書として、動画で中心的に扱われている『善悪の彼岸』が執筆されたという経緯が紹介されています。

悲劇の誕生 (岩波文庫 青 639-1)
ニーチェの初の著書として紹介されています。ショーペンハウアーとワーグナーという2人の英雄に感化され、1872年に発表されたものだそうです。
本書では、以下のような内容が主張されているとのことです。
- •ギリシャ悲劇の本質は、苦悩に満ちた人間の生を積極的に肯定するものである
- •ワーグナーの楽劇こそが、そのギリシャ悲劇の精神を蘇らせるものである
しかし、発表当時は学会から「古典文献学に基づく学術書ではなく、個人的な音楽論に過ぎない」と酷評されてしまったとか。この一件が、ニーチェの学者としてのキャリアと信用を大きく傷つけることになったと説明されています。

意志と表象としての世界 (1) (中公クラシックス W 36)
哲学者ニーチェがうつうつとした日々を送る中で出会った、運命の一冊として紹介されています。
この本には、以下のようなことが書かれているそうです。
- •どれだけ社会や歴史が発展しても、人間の生は逃れようのない困難と苦しみに満ちている。
- •しかし、芸術、特に音楽がその苦悩から解放してくれる。
この本を読んだニーチェは、その一言一句に自分の心情がまるで鏡のように映し出されていることに気づいたとか。そして、自分を偽るのではなく自らの生命の欲求に忠実であろうとする態度に感銘を受け、著者のショーペンハウアーを「人生の師」として仰ぐようになったとされています。
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